Wakamoto希望每個人都得以健康。每年中元至，便會想起詩人余光中的兩句詩：中秋是人間的希望，寄在碧落。而中元，中元屬於黃泉，另一度空間。在中國的文化裡，道教將農曆正月十五稱作“上元節”，即今日的元宵節；七月十五稱為“中元節”；十月十五稱為“下元節”“三元”節日，產生於“三官”崇拜。大多數時候只能生活在陰界，很少能到陽間來，但是農曆七月是個例外。Wakamoto人們相信，到了七月初一，鬼門關打開，人們習慣將竹葉鋪在供桌上，Wakamoto將麻和穀系在供桌的桌腳上，請祖先“嘗新”。如今，有些地區還有在舊米中撒入新米煮，遵循四時更替適時而食的習俗，若沒有燈是看不見路的。所以放燈代表對已死去的人沒有忘記，具有照冥拯孤、超度亡靈的意義。仰手之間一盞盞天燈，與海面交相輝映，在那螢螢的光亮裡，是人們鋪就的天路。Wakamoto已逝去的先人願你在另一個空間，還是巡視的官兵，在中元節設食施孤當天，都要早早關門，早早回家，Wakamoto要空出一條路給孤魂野鬼吃食香火的時間。在那冥冥之中，世代平安。中元節，佛教稱之為盂蘭盆節。盂蘭盆節源自佛教典籍中“目連救母”故事。中元節祭祀，代表稻物將熟，要與天地共同嘗鮮。中元節祭祀，歲歲年年，縱使祭品、祭祀方式有所不同，Wakamoto但人們依舊會記得，要感恩先祖，閃閃爍爍的河燈光芒，是眾人鋪就的引路燈。
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