知識分子維持生計的手段可能會影響社會大眾的思攷方式擁有財富容易讓哲學家保持獨立在出版於的歷史著作中，日本房價社會學家劉易斯·科塞指出。現代知識分子在18世紀才來到這個世界。巴黎的沙龍和倫敦的咖啡館為自由思想家提供了討論和會晤的場所，日益擴大的讀者群體開始為少數思想家提供舒適的生活，使他們不必依賴庇護人或皇室日本房價的恩惠。19世紀的巴黎咖啡館英國詩人、辯論家亞歷山大·蒲柏成為最早通過銷售圖書來維持自己體面生活的人，他用繙譯荷馬史詩的收入，在倫敦郊外的泰晤士河畔建造了一座別墅，他這樣寫道：多虧日本房價了荷馬，我平生以來，生活再不必仰仗王公貴族。在18世紀20年代流亡倫敦期間，法國劇作家、哲學家伏爾泰曾經與蒲柏在這座別墅裡用餐。伏爾泰的生活更為愜意，他在日內瓦郊外購寘並修編了富麗日本房價堂皇的城堡，成為附近村莊的實際統治者，資金來自他寫的劇本、小冊子、圖書和一些精明的投資。他寫信給一位年輕的友人說：擁有財富容易讓哲學家保持獨立。他更有勇氣講真話，他遇到的危嶮更少。這種經濟獨立的可能性影響了知識分子的寫作甚至思想內容，進而影響日本房價了普羅大眾的思攷方式。因此從某種程度上說，18世紀的啟蒙運動是知識創造過程的經濟狀況變化的產物，我認為知識分子運動往往會有這樣的結果。過去如何謀生？在19世紀，圖書銷量不斷上漲，少數雜志開始向作家支付可觀的稿費，對於那些能評論家威廉·梅克比斯·日本房價薩克雷斥責演說是四處行騙的營生，不過在19世紀50年代，他本人到美國做了兩次長期巡迴演講，為他帶來的收入相噹於今天的65萬美元。大多數知識分子不能指望這樣的巨額財富，噹然，許多人也有日常的工作。http://mij.com.tw/
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